«Одиссея» Нолана vs «Одиссея» Гомера
Одиссея Нолана vs Одиссея Гомера.
Многие уже заметили, что герой у Нолана получился совсем не таким, как в древней поэме. Давайте разберёмся по пунктам.
Версия Кристофера Нолана:
Царь Итаки предстаёт перед нами уставшим воином, который несёт тяжкий груз совершённых на войне ошибок. Его главная цель не слава, а прощение за все преступления. Он беспрекословноверен супруге Пенелопе и готов применять насилие только в безвыходной ситуации, когда иного выхода нет. Вся мотивация героя одно желание: поскорее обнять любимых и вернуться домой.
Оригинал Гомера:
Одиссей здесь фигура куда более неоднозначная и эгоцентричная. Он откровенно гордится своей службой у Агамемнона и своими подвигами. Его гордыня не раз становится причиной бед, а сам он не чужд увлечениям другими женщинами (вспомним хотя бы Цирцею и Калипсо).
Однако при этом литературный герой глубокострадает по родной Итаке тоска по дому пронизывает всю поэму.
Что их объединяет? Как ни странно, и в фильме, и в поэме оба Одиссея больше всего на свете хотят одного как можно скорее оказаться дома. Разница лишь в том, какими путями и с каким багажом они к этому стремятся.
Как Одиссей попал на Троянскую войну?
Версия Кристофера Нолана:
Одиссей подданныйАгамемнона, и он не пытается сбежать от войны, в отличие от трусливого и алчного Антиноя. Он не отказывается от участия в походе, но в глубине души прекрасно понимает: затея Агамемнона самоубийственна и преступна. К главнокомандующему царь Итаки не питает ни капли симпатии. И на то есть веская причина: в прошлом Агамемнон по наставлению богов принёс в жертву свою дочь Ифигению, бросив её в море на глазах у Клитемнестры.
Оригинальный эпос и поздние тексты:
В самой Илиаде и Одиссее о жизни Одиссея до войны почти ничего не сказано.
Однако в более поздних источниках упоминается, что он совсем не горел желанием идти на кровопролитную бойню.
Более того, он был готов уклониться от службы (притворился безумным, сеял соль), то есть повёл бы себя ровно так же, как в фильме поступает Антиной!
Разрушение Трои.
В новой экранизации сцена падения Трои одна из самых мощных. И она полностью придумана режиссёром, ведь у Гомера этого нет!
Нолан в своём фирменном нелинейном стиле выстраивает картину разрушения города. Мы видим, как работает троянский конь, как ахейцы вырезают защитников, как горит Троя и всё это глазами Одиссея, который становится невольным свидетелем и, возможно, участником этой резни. Подробно показан каждый этап плана: от проникновения до финального пожара.
А что же в первоисточнике? Удивительно, но Гомер обходит эту сцену стороной. Илиада заканчивается похоронами Гектора, а Одиссея начинается уже с того момента, как Одиссей покинул сожжённую Трою. О самом коне говорится лишь мельком например, когда слепой певец Демодок поёт об этом во дворце Алкиноя. Зато подробное описание коня и гибели города мы встретим у римского поэта Вергилия в Энеиде.
Роль богов.
Греки постоянно упоминают олимпийских богов и часто апеллируют к закону Зевса, по которому жизнь и сострадание должны воцаряться над насилием и агрессией. Но Нолан обходится без прямой демонстрации божественной силы: физическое воплощение получает разве что Афина, и та кажется скорее плодом больного воображения Одиссея, корящего себя за участие в бессмысленной и жестокой войне
В оригинальной Одиссее боги главные двигатели сюжета. Посейдон ненавидит Одиссея за Полифема и насылает шторм. Гелиос мстит за съеденных быков. Афина помогает герою и спорит с Зевсом, который не хочет помогать. На её стороне даже Гермес, давший Одиссею магический корень от Цирцеи. Без богов возвращения бы не случилось.
Подписывайтесь на irystonTV / Мы в MAX / Проголосовать за канал